Perú: Lideresa indígena puneña confía en llegar al Congreso

Servindi, 3 de marzo, 2011.- Claudia Coari Mamani es una mujer indígena quechua que postula al Congreso de la República por la región Puno con el número 2 en la lista liderada por Ollanta Humala, Gana Perú. Ella tiene un amplio historial de lucha por los derechos de las comunidades campesinas y la mujer campesina. Aquí una breve semblanza de su vida y de su carrera política. Claudia Coari nació en la comunidad (entonces parcialidad) de Escallani, distrito de Capachica, provincia de Puno. Huérfana de madre desde los cinco meses de edad, se crió bajo la tutela de sus abuelos y de su tía. Desde sus años más tempranos sintió preocupación por la participación en las decisiones públicas de toda la comunidad. "A los niños nos decían que teníamos que estar en la casa, ¿qué hacen escuchando a los mayores?". "No teníamos acceso para estar libremente en los espacios en los que podíamos formarnos". Sin embargo la pequeña Claudia se acercaría más tarde y por cuenta propia a los espacios de discusión y debate. Las carencias económicas en su hogar dificultaban que Claudia accediera a los estudios escolares, sin embargo, sus deseos de estudiar le abrieron las puertas de la escuela primaria, a dos horas a pie desde su comunidad. Aún más lejos se encontraba la escuela secundaria, donde pudo observar las serias deficiencias con que había sido instruida en la anterior escuela. El año en que entró a la secundaria iniciaron también los primeros síntomas de una enfermedad de la que nunca tuvo diagnóstico seguro. "Yo iba a los hospitales pero no se sabía qué enfermedad tenía, mi cuerpo se hinchaba". Fue en esa época cuando buscó la compañía de la Iglesia. Cuando aún estaba en la escuela fue elegida animadora cristiana por los miembros de la parroquia. Claudia comenta la estrecha relación que tenía la parroquia con la organización de mujeres. "Allí nos decían que las mujeres tienen que hacer respetar sus derechos". "Después de cuatro años de ser animadora cristiana, me eligieron como presidenta central de mujeres a nivel del distrito de Capachica", recuerda Claudia Coari, cargo en el que fue ratificada por tres años. Más adelante fue elegida delegada de la Federación Departamental de Campesinos de Puno (FDCP), base de la Confederación Campesina del Perú (CCP) y más tarde Secretaria de Economía de esa organización. "Mi participación no es rápida, sino preparándome y participando". Desde entonces ha participado activa y continuamente en la CCP. Resalta la capacidad de los campesinos para participar en la política nacional: "ahora la preparación para los campesinos es diferente, no podemos estar más tiempo postergados". "Hoy las autoridades no nos escuchan, no recogen las propuestas del campesinado, es por eso que queremos tener la representatividad". Las propuestas De salir electa como congresista, Claudia Coari propone defender la soberanía y seguridad alimentaria nacional. Es decir, legislar y supervisar para que los alimentos nacionales sean priorizados para el consumo interno y en la distribución de los subsidios, en lugar de los productos importados. Respecto a los recursos naturales, considera que es importante solucionar el problema de la contaminación minera y el incremento de concesiones, y para ello un paso relevante es la aprobación de la Ley de Consulta Previa. Además, resalta la importancia de elaborar una nueva Constitución Política, que permita la participación de los diversos sectores del país. La discriminación y el maltrato a la mujer campesina ha sido uno de los temas en el que más ha trabajado Claudia Coari. Se propone trabajar desde el Congreso para el desarrollo de las pequeñas artesanas y reivindicar los derechos de la mujer. Fuente: Servindi.org Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

Racismo: Hacen “señorita” a una cholita para su graduación en la UMSS

miércoles, febrero 23, 2011 Amalia Laura Vilca (23) acaba de concluir cuatro años de estudio de la carrera de Derecho de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) y debe presentarse al acto de graduación con traje "formal". Hace dos días, sus compañeros de curso decidieron, arbitrariamente, efectuar un montaje de su fotografía usando con la intención de ocultar sus trenzas y sus polleras. En la foto original, Amalia viste de pollera, con su blusa de encaje y de trenzas; pero en las invitaciones aparece con toga, birrete y eliminaron sus trenzas. "Han hecho fotomontaje. Me llama un chico y me dice 'te van a hacer montaje porque todos han decidido'. Voy al foto-estudio, (donde) la señora me atendió de mala manera, ni siquiera me escuchó; y me acerco al fotógrafo y le pregunto si es cierto que modificaron (mi foto), y habían pagado 50 bolivianos. Me dice el fotógrafo 'sí, porque te ves fea'. Me han puesto toga del cuerpo de otra chica y mi cara (está) así, con mis trenzas", relató molesta a radio Pío XII, de la red Erbol. Amalia decidió no presentarse a la graduación y mucho menos invitar a sus padres al acto. Sin embargo, después se animó y denunció la discriminación a la que fue sometida por sus compañeros de curso, docentes y autoridades de la UMSS. Amalia Laura Vilca fue la Kuraka de Ayllu Aysoka, máxima autoridad del pueblo de San Pedro de Buena Vista de Norte Potosí. Obtuvo buenas calificaciones en Derecho. Discriminación Los primeros semestres de la carrera Amalia recibió insultos y humillaciones por algunos docentes por su pollera y trenzas. Todo ese tiempo mantuvo silencio por temor a que los docentes la reprueben en alguna materia. La directora de Desarrollo Humano de la Gobernación, Celima To- rrico, fue informada del caso y decidió intervenir. Anunció que efectuará una representación institucional con la Dirección Departamental de Educación al rector de la UMSS, Juan Ríos. "No buscamos vulnerar la autonomía de la Universidad pero no puede existir esa discriminación", afirmó Celima. El Rector de la UMSS se comprometió a intervenir en el caso. Afirmó que no está permitido vulnerar los derechos de ningún universitario(a). Fuente: Sentirbolivia.com Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

Ecuador: Mujeres indígenas líderes culminan capacitación

Riobamba, 28 de Enero del 2011. Desde agosto del 2010 inició el proceso de capacitación a ochenta y cinco mujeres indígenas lideresas, en los cantones de Alausí, Guamote, Colta  y Riobamba de la provincia de Chimborazo, provenientes de las organizaciones de base del movimiento indígena de la provincia.   La modalidad de capacitación se realizó en cada uno de los cantones; con un encuentro cada mes, en donde abordaron temas de violencia intrafamiliar – los derechos de mujer y la familia, estado plurinacional e intercultural, ley de agua y consulta previa, soberanía alimentaría y en liderazgo y gestión organizativa, contenidos que fueron priorizados según el convenio firmado entre la COMICH y UNIFEM.   Como resultados de este proceso de capacitación las mujeres indígenas han sido electas como dirigentas en sus organizaciones de bases, no solamente para cumplir con la equidad del género, sino como ejercicio de sus derechos como mujeres indígenas, sea el inicio de un proceso de construcción del buen vivir sumak kawsay dentro del estado plurinacional.     Como parte del cierre del proyecto de fortalecimiento organizativo e identidad políticas de las organizaciones de bases de mujeres filiales a la COMICH , se realizó el encuentro regional de intercambio de experiencias los días 22 y 23 del presente mes, en casa indígena de la ciudad de Riobamba, con la presencia de las mujeres lideresas de cuatro provincias Bolívar, Tungurahua, Pichincha y Chimborazo.   Y, finalmente las organizaciones de las mujeres realizaron un encuentro provincial y feria de gastronomía y artesanías propias, en el marco de la celebración del centenario del natalicio del tayta Leonidas Proaño, el día viernes 28 de Enero en los patios de la COMICH.     Orlando Caiza Red ecuachaski – Región Sierra Fotografía: antonioante.gov.ec Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

Longko Juana Calfunao: "A Piñera la presidencia no se le va a hacer fácil"

En el contexto de las gestiones que la nueva autoconvocatoria mapuche Wallmapu Futa Trawün realiza frente al inconsulto proyecto de falso reconocimiento constitucional, la Longko del Lof Juan Paillalef realizó declaraciones en relación a la libertad de los presos políticos mapuche, la situación de los menores procesados por la ley antiterrorista y el respeto que debe existir hacia las autoridades ancestrales mapuche…

FUENTE: Wall Futa Trawün*

El gobierno lleva bastante tiempo y no le dado la importancia que tiene el pueblo mapuche, no le ha dado importancia la problemática de los hermanos que están detenidos, yo estuve personalmente con el señor Hinzpeter (Ministro del Interior) y el señor Larroulet (Ministro Secretario General de la Presidencia), ellos hasta el momento no han dado ningún tipo de cumplimiento.

Quiero decirle al gobierno actual y a sus ministros que el tiempo se les está terminando, ellos tiene que pensar que tiene 4 años y no se han preocupado del tema mapuche, ellos hicieron su cuenta final y ni siquiera incluyen los temas del pueblo mapuche, aquí no hay un respeto, tiene que haber dialogo con las autoridades tradicionales, están judicializando a los jóvenes aplicando la ley antiterrorista y eso no fue el acuerdo, ellos dijeron bien claro que iban a retirar la ley, iban a retirar las querellas, iban a dejar nuestra gente libre y hasta aquí no han cumplido.

El pueblo se va a movilizar, vamos a hacer movilizaciones entre mapuche y no mapuche y la situación se va a complicar más porque ellos son los responsables, no tienen la capacidad, ni la altura, ni han tenido una política definida con nuestro pueblo.

Estamos cansados de promesas y mentiras de uno y otro gobierno, realmente la situación no da para más, no esperaremos más tiempo, van a seguir la recuperaciones, nosotros los Longko vamos apoyar, vamos a sitiar nuevamente los caminos, el gobierno debe tener la responsabilidad de trabajar con el pueblo mapuche y con sus autoridades, nosotros somos quienes llevamos la voz, que llevamos la política, que estamos encargados de todas las preocupaciones de nuestro pueblo.

Por lo tanto, que se olvide de su “florero” el Plan Araucanía, plan que viene netamente a extinguir nuestro pueblo, así como las leyes y todo ese tipo de cosas, nuevamente es una práctica de genocidio el Plan Araucanía, y nosotros no lo vamos a permitir.

Aquí va a tener que tomar un acuerdo con nosotros, nosotros somos los que tenemos que dirigir nuestros recursos económicos, nosotros somos los que sabemos las necesidades que tenemos, no pueden venir a implementar una cosa en la que no tenemos injerencia en ella, a ellos les conviene pero a nosotros no nos sirve porque eso va a venir a destruir.

También quiero recordarle al señor Piñera que él dijo que iba a generar miles de empleos, pero parece que tiene dislexia, porque ha generado mil despidos, y en el caso de la región de La Araucanía tiene un alto índice de despedidos mapuche, aquí está por todas partes provocando incidentes, mapuche y no mapuche estamos organizados para luchar fuerte, con estudiantes, organizaciones sociales y de toda índole, por lo tanto al señor Piñera la presidencia no se le va hacer fácil, así que tome resolución, tome acuerdo rápido con nosotros porque no lo vamos a esperar más.

Mayormente todo lo que no me mata me hace más fuerte. Nosotros lo mapuche no le tememos a la cárcel, que es un medio de represión que no tiene jurisdicción sobre nosotros, y el temor de la cárcel aquí no les va a resultar, si nos quieren tomar detenidos que lo haga.

Nosotros estamos reivindicando un derecho ancestral, no estamos asaltando ni robando como lo hacen su gente que, en realidad, los proyectos y financiamientos de plata se los echan al bolsillo, nosotros estamos defendiendo el derecho a la vida a la existencia de nuestro pueblo.

No le tengo miedo a la cárcel, no le tengo miedo a la justicia, no le tengo miedo a los agentes privados o no le tengo miedo a nadie, yo nací sin miedo soy una persona que nació para defender a mi gente y mi pueblo, y para eso estoy.

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* Texto transcrito desde las declaraciones de Juana Calfunao, en video captado el 29 de diciembre de 2010.

tomado de: Mapuexpress

FAO alerta de la desigualdad que sufren las mujeres en las zonas rurales

Roma, 21 ene (EFE).- La Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) alertó hoy de la creciente desigualdad que sufren las mujeres en las zonas rurales y apostó por tomar medidas para reducir las diferencias de género en el sector del empleo rural.


Así se desprende del informe "Dimensiones de género en el empleo agrícola y rural: Vías diferenciadas para salir de la pobreza", elaborado por la FAO junto con el Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola (FIDA) y la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y presentado hoy.

Según el texto, las mujeres obtienen menores beneficios del empleo rural y deben afrontar nuevas dificultades debido a la crisis económica.


"A pesar de que la desigualdad de género varía de forma considerable entre las diferentes regiones y sectores, existe la evidencia de que, a nivel global, las mujeres obtienen un menor beneficio del empleo rural (ya sea en un trabajo asalariado o por cuenta propia) que los hombres".

El informe destaca entre sus conclusiones la necesidad de promover la educación femenina y de adoptar medidas complementarias para hacer frente a estas diferencias.
Asimismo, es necesario, reconocer la contribución económica del trabajo no remunerado; tomar medidas para reducir y redistribuir la carga del trabajo doméstico y apoyar la igualdad de género.

"La reciente crisis económica y financiera ha ralentizado el proceso hacia una mayor igualdad de género" y el trabajo digno para las mujeres en las zonas agrícolas y rurales en los últimos años.


Según la FAO, con la pérdida de empleo y los recortes en infraestructuras y servicios sociales se ha intensificado "la carga de las mujeres para cuidar a otras personas y el trabajo no remunerado, con lo que su contribución financiera a la seguridad alimentaria familiar disminuirá".


El informe, que busca promover el debate sobre la importancia de las mujeres en el crecimiento de la economía rural y la reducción de la pobreza, analiza, además, cuestiones como la migración y la feminización de las actividades rurales, el comercio internacional y la diversificación de la economía rural y el trabajo infantil.
Además, señala el empleo, la segmentación, la diferencia salarial entre hombres y mujeres y el número menor de horas de trabajo remunerado pero con una mayor carga de trabajo como algunos de los factores causantes de la desventaja económica que sufren las mujeres.


"El 90 por ciento de la diferencia de salarios por razón de sexo en los países desarrollados o en desarrollo no puede justificarse: en otras palabras, debe atribuirse a una discriminación por cuestión de género".
Para superar esta situación, la FAO asegura que es necesario un mayor acceso a la educación, formación, crédito, mercados, ayuda técnica y protección del empleo, así como un acceso equitativo y seguro a la tierra y otros activos.

Además, se requiere "capital social", que permita a las mujeres participar de forma igualitaria con los hombres en las organizaciones campesinas para incrementar su contribución al desarrollo nacional y la reducción de la pobreza.


El 70 por ciento de los 1.400 millones de personas en situación de extrema pobreza que hay en el mundo en desarrollo, viven en zonas rurales, según la FAO. EFE


Fuente: ABC.es
Foto: ciase.org

México: En 13 años se duplica violencia contra mujeres en Jalisco

En 13 años se duplica violencia contra mujeres en Jalisco

Por Gladis Torres Ruiz
México DF, 21 ene 11 (CIMAC).- Mujeres y Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC) de Jalisco protestaron en contra de los asesinatos de mujeres en la entidad, los cuales se han incrementado casi 50 por ciento en un periodo de 13 años. En lo que va de este año seis mujeres han sido asesinadas de forma dolosa.
En entrevista telefónica Guadalupe Ramos Ponce, Coordinadora en México del Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de las mujeres (Cladem-México), afirmó que en 2010 se registraron 81 asesinatos dolosos de mujeres, mientras que en 2009 58, es decir la cifra casi se duplicó.
La activista denunció que pese a ello, el tema se ha minimizado, “en varias ocasiones hemos solicitado al Instituto Jalisciense de la Mujer (IJM), se active la Alerta de violencia de Género en la entidad, sin embargo ésta ha sido rechazada”.

Criticó que la presidenta del IJM, Carmen Lucía Pérez Camarena, haya votado a favor de una posible alerta para el Estado de México durante la pasada reunión del Sistema Nacional para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, y que cuando las organizaciones jaliscienses la han solicitado para esa entidad, ella minimice el problema.

Es decir las autoridades responsables de proteger la vida de las mujeres han dejando de lado que el feminicidio va en aumento, toda vez que “2010, rompe todos los récords establecidos de incidencia de asesinatos dolosos de mujeres”.

Recordó que desde 1997, las organizaciones civiles de Jalisco empezaron a registrar los primeros asesinatos dolosos contra mujeres, en ese año fueron 40; para 1998, 44.

De acuerdo con datos de la investigación de la Tesis doctoral “Análisis Georreferencial del Feminicidio en Jalisco, México. 1997-2007”, de la profesora María Guadalupe Ramos Ponce, la entidad ocupa el tercer lugar a nivel nacional en asesinatos de mujeres.

Ante este panorama, las organizaciones realizaron hoy un acto político-cultural, afuera del Palacio de Gobierno de Jalisco donde colocaron una ofrenda con 81 cruces en memoria de las mujeres asesinadas el año pasado, así como dos coronas de flores en memoria de las defensoras de Derechos Humanos, Marisela Escobedo y Susana Chávez asesinadas en Chihuahua.

En el acto participaron activistas y representantes de diversas organizaciones como Agenda Feminista, Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio y Cladem.
Cladem es un organismo regional con estatus consultivo en la categoría II ante la Comisión Económica y Social de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), desde 1985 y desde 2002, tiene facultades para participar en actividades de la Organización de Estados Americanos (OEA).

fuente: CIMAC

Bolivia: Mujeres aymaras serán locutoras de Radio Atipiri

La Paz, 19 Ene (Erbol/Servindi).- Con la finalidad de capacitar a las mujeres aymaras en comunicación radiofónica, y puedan así ejercer su derecho a la información y a la comunicación, se lleva a cabo desde hace 10 meses el proyecto “Yo siempre te he oído, ahora te toca escucharme”, en el departamento de La Paz.

El proyecto actualmente se realiza en los municipios de Ayo Ayo, Calamarca, Viacha, Batallas, Laja, Pucarani y en las comunidades de Quiripujo, Corapata, Catavi, Oquitii y Suriquiña. Paralelamente también se han llevado a cabo 4 talleres en la urbe alteña.

La iniciativa partió desde el Centro de Educación y Comunicación para Comunidades y Pueblos Indígenas (Cecopi), junto a la Asociación de Emisoras Municipales y Comunitarias de Andalucía en radio y televisión EMA RTV, y la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional al Desarrollo (Aacid) de la Junta de Andalucía de España.

Según explicó Tania Ayma, responsable del proyecto y actual directora de Cecopi, la principal meta es lograr que las mujeres “pierdan el miedo a hablar, se empoderen a través del ejercicio de la palabra y así poco a poco puedan ejercer una ciudadanía más digna y responsable”.

Las capacitaciones, que son exclusivamente para las mujeres aymaras, tratan de recuperar la oralidad propia de la lógica aymara. Para ello, se busca como beneficiarias principalmente a mujeres que no hayan tenido la oportunidad de recibir alfabetización.

El grupo de capacitadores se encuentra conformado por personas bilingües y con compromiso social.

Esta formación es tanto teórica como práctica y abarca el lenguaje radiofónico, los géneros radiofónicos, la noticia, la cobertura de fuentes, y sobre todo el enfoque de género a partir de las noticias que ellas mismas generen.

Las mujeres en capacitación reciben material educativo (cuadernos y bolígrafos) así como de un manual de capacitación radiofónica para mujeres aymaras, elaborado para facilitar su formación.

Como parte de la etapa de práctica, las mujeres aymaras deben enviar noticias desde sus comunidades de origen. Este ejercicio les habilita para recibir sus credenciales de comunicadoras durante la gestión 2011.

Fotografía: Aler.org