Marcha de Mujeres por la Vida y Libertad de Prisioneros Políticos Mapuce

 En la Mesa de Diálogo Alternativa del pueblo mapuche que se constituyó el día viernes 24 de septiembre en Temuco se acordó realizar una marcha de protesta desde Temuco hasta Santiago, la que llamaron "Por la Vida y la Libertad de los Prisioneros Políticos Mapuche"   En este acuerdo inicial participaron las madres de los prisioneros políticos mapuche que se encuentran en Huelga de Hambre, las madres de los jóvenes mapuche que han sido asesinados entre los años 2002 y 2009 y las mujeres del Movimiento Autónomo Mapuche.   "La huelga de hambre de nuestros hijos, hermanos y padres, corre en un torrente de ternuras de nuestra madre tierra usurpada, que nos está gritando desde lo más profundo de sus entrañas, la sobreexplotación, la contaminación y la desertificación a que ha sido sometida por las grandes trasnacionales de la madera, el agua, la energía  y los vertederos en nuestras comunidades.   La huelga de hambre por la vida y el amor de nuestra madre tierra y de nuestro pueblo exige el fin de la Ley Antiterrorista, Fin al Doble Juicio de los Tribunales Militares y Civiles, Fin a los Testigos sin rostro y protegidos" indicaron, a la vez que hicieron un llamado a todas las mujeres "a participar en esta protesta hasta Santiago".   La convocatoria cita como punto de encuentro el día miércoles 29 de septiembre a las 09.Hrs. frente a la Cárcel de Temuco.   Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

CHILE: LONKO JUANA CALFUNAO ANUNCIA CAMINATA DESDE TEMUCO A CIUDAD DE SANTIAGO

'Para brindar apoyo incondicional a las demandas de esos treinta y cuatro hijos del pueblo mapuche'' Comunicado de la LONKO JUANA CALFUNAO sobre próximas acciones en relación a los presos políticos mapuche en huelga de hambre. En mis calidades de madre de un comunero mapuche en huelga de hambre y de lonko, invito a todas las madres de los huelguistas, hermanas comuneras mapuche, a todas las madres mapuche y a las madres de Chile en general, a realizar una caminata a la ciudad de Santiago, la cual se iniciará el día miércoles 29 de Septiembre a las 10:00 de la mañana desde el frontis de la Cárcel de Hombres de Temuco. Desde el punto indicado, partiremos hacia las afueras de la Ciudad, donde abordaremos un bus que nos trasladará a Concepción, de esta ciudad partiremos a Nos en la Región Metropolitana, desde donde caminaremos hasta el Palacio de La Moneda. Desde ya convocamos a todas las organizaciones sociales que quieran acompañarnos y apoyarnos en esta caminata. El motivo de esta movilización, es brindar apoyo incondicional a las demandas de esos treinta y cuatro hijos del pueblo mapuche que en un acto de máxima consecuencia, están exponiendo sus vidas en procura de su libertad y de las reivindicaciones más sentidas de nuestro pueblo. Los mapuche no somos terroristas, en consecuencia el Estado Chileno no puede juzgarnos y encarcelarnos bajo ese tipo penal. Somos un pueblo ancestralmente vinculado a la tierra y desde hace quinientos años venimos enfrentándonos a los que han pretendido y pretenden invadirnos para apropiarse de nuestros recursos y nuestra dignidad. En forma simultánea a la caminata y también en apoyo a las demandas de nuestros hermanos presos en huelga de hambre, comuneros mapuche de las VIII, IX y X Regiones, marcharán hacia Temuco, con el objeto de bloquear los accesos a esta ciudad, donde permanecerán firmes, todo el tiempo que sea necesario, hasta que el gobierno se siente a conversar con los representantes de pueblo y con los familiares huelguistas. De esas conversaciones, esperamos un compromiso serio que se traduzca en soluciones reales con relación a la situación procesal de los presos y a las principales demandas de nuestro pueblo. Por medio de este comunicado además, reitero la convocatoria a nuestras autoridades tradicionales y al pueblo mapuche en general, para asistir a un trawun, a celebrarse el domingo 26 de Septiembre, en la localidad de Quepe, en la comunidad donde se pretende instalar el aeropuerto, para los efectos de parlamenta, tomar acuerdos en común y diseñar una estrategia como pueblo para enfrentar, de una buena vez los principales desafíos que esta lucha nos presenta. Lonko Juana Calfunao 25 de Septiembre 2010 Fuente: Comunicaciones G80 Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

"Bartolinas" respaldan el proyecto de Ley Contra el Racismo

Tal como lo pidió el Presidente Evo Morales los sectores sociales alistan la defensa de la Ley Antirracismo sin modificaciones a los Artículos 16 y 22. La Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia "Bartolina Sisa" respaldó el lunes el proyecto de la Ley Contra el Racismo y Discriminación y exigió que se apruebe inmediatamente en el Senado. La Paz, (JORNADA) martes 21, septiembre 2010 "Nosotros respaldamos el anteproyecto como está y esperamos que el Senado haga lo mismo, porque no estamos afectando a nadie, pero tampoco vamos a proteger a algunos medios que practican el racismo, esperamos que con este pronunciamiento se apruebe lo más rápido", señaló la ejecutiva nacional de la CNMCIO-BS, Julia Ramos. Dijo que la libertad de expresión no es menoscabar la dignidad de las personas. Explicó que esa Ley es para eliminar toda conducta racista y discriminadora y dijo que, como Confederación de Mujeres Campesinas, estarán vigilantes en el tema de la educación para "generar una nueva sociedad" donde exista el respeto mutuo. Asimismo, la dirigente campesina dijo que no se puede permitir que se repitan actos de discriminación y racismo, como el que se registró en la ciudad de Sucre en mayo de 2008. "Lo que ha pasado en Sucre ahora nos sirve como base para poder eliminar el racismo, somos nosotros como movimientos sociales también los que hemos ido trabajando este tema hace mucho tiempo y ahora ha llegado este anteproyecto y esperamos sea para todos, además no solamente se va a beneficiar el sector del campo, si no también a nivel de la ciudad", aseguró. Ramos dijo que la promulgación de la nueva Ley Contra el Racismo y Discriminación será un ejemplo para otros países donde existe esa problemática social.   Fuente: jornada.net Fotografía: bartolinasisa.org Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

CONADI Iquique fue tomada por mujeres indígenas que apoyan demandas de huelguistas mapuche

"Sabemos que nuestros hermanos recurren a la Huelga de Hambre como último recurso para hacerse oír. Es un grito desesperado de justicia. Y el gobierno se hace el sordo" expresaron. Ukhamawa Noticias/ 25 septiembre 2010. La mañana gris del día viernes en Iquique, se vio interrumpida por los colores de la wiphala, bandera andina, y banderas mapuche  que portaban dirigentas de organizaciones indígenas de la región que hicieron una ocupación pacífica de las dependencias de la Subdirección Nacional Norte de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, CONADI, cerrando sus puertas y  colocando pancartas alusivas a la prolongada Huelga de Hambre que sostienen comuneros mapuche. SOMOS MAPUCHE TODXS Así rezaba el lienzo principal que fuera desplegado desde uno de los pisos de la institución que fuera creada para "promover, coordinar y ejecutar la acción del Estado en favor del desarrollo integral de las personas y comunidades indígenas". En tanto otros carteles solicitaban "fin a la ley antiterrorista" , "los mapuche no han matado a nadie" , "pueblo aymara solidariza con hermanos mapuche". Además se colocó una serie de fotografías haciendo alusión a la represión que sufren las comunidades del sur, destacando principalmente cómo estas afectan a las familias, mujeres e infancia mapuche. En la ocasión se solicitó la presencia de Eleodoro Moscoso, Subdirector Nacional Norte, ya que por su intermedio se requería la entrega de una carta para el Presidente Sebastián Piñera en carácter de urgente debido a los 75 días que cumplieron ayer los huelguistas "si llegara a morir un hermano, sería gravísimo" indicaban en la carta. En ausencia del Subdirector, la misiva fue entregada a quien lo subrogaba el abogado Bob Brcovic. GOBIERNO SE HACE EL SORDO Las dirigentas indicaron que ""Sabemos que nuestros hermanos recurren a la Huelga de Hambre como último recurso para hacerse oír. Es un grito desesperado de justicia. Y el gobierno se hace el sordo"  Agregaron que no es concebible que hayan pasado más de dos meses y no se haya buscado una solución a las demandas. " Sabemos que los hermanos mapuche no han matado a nadie. Sabemos que las fuerzas policiales sí han sesgado jóvenes vidas de ese pueblo. Sabemos que las comunidades mapuche son allanadas, y maltratadas las mujeres y niños. No entendemos la violencia que se ejerce sobre nuestros hermanos. Y la rechazamos" manifestaban en la carta enviada al Presidente Piñera. Finalmente, indicaron que hacían propias las demandas de los comuneros en Huelga de Hambre: -       No a la aplicación de la ley antiterrorista -       Fin al doble procesamiento por la justicia civil y militar -       Fin a la militarización de territorio mapuche AYMARAS y MAPUCHE La actividad fue coordinada por dirigentas aymaras y mapuche como un acto de hermandad con un pueblo que históricamente ha sufrido el despojo de sus tierras y la discriminación, que además sufrimos todos los pueblos indígenas, indicaron. uk. Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

Mujer y líder: Historia de vida de Gladis Vila presidenta Organización de Mujeres Indígenas de Perú

(AINI tomado de Radio Web Rural, 21 de septiembre de 2010).- Gladis Vila Pihue, la lideresa quechua de Huancavelica, y presidenta de la Organización Nacional de Mujeres Indígenas y Amazónicas del Perú, ONAMIAP, en entrevista con Radio Web Rural cuenta cómo llegó a convertirse en una lideresa de su comunidad, y los obstáculos familiares que tuvo que enfrentar. Además explica los actuales problemas que enfrentan las mujeres indígenas del Perú ante graves problemas como la discriminación y el racismo. Para escuchar la entrevista hacer clik aquí Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

Cusco: Congresista Hilaria Supa preside Audiencia Pública Descentralizada de Comisión de Educación

En la Sala Sacsahuaman de la Municipalidad del Cusco se realizó  el día 19 de septiembre, con gran éxito la "Audiencia Pública Descentralizada" , sobre  temas educativos de trascendencia  organizada por la Comisión de Educación Ciencia, Tecnología, Cultura, Patrimonio   Cultural, Juventud y Deporte que preside la congresista Hilaria Supa Huamán  y  que contó además con la presencia del Congresista Luis Wilson  Ugarte  miembro de la Comisión, y de representantes de la Universidad Nacional San  Antonio  Abad , Universidad particular Andina, federación de estudiantes del Perú,  docentes universitarios, sociedad civil, organizaciones gremiales educativas de base de esta ciudad.   Con gran expectativa e interés de los participantes se analizó el procedimiento de levantamiento de observaciones efectuadas por el Ejecutivo a la Autógrafa de la Ley que Democratiza las Elecciones de las Autoridades de la Universidad Peruana, ello permitiría  contar con un mecanismo más transparente y democrático de elección de autoridades y  terminar con prácticas corruptas basadas en compra de los votos de los delegados estudiantiles y de profesores.   En la oportunidad  se recogieron críticas y planteamientos sobre cómo fiscalizar a funcionarios del sector educación de la región, propuestas para mejorar la legislación de los Institutos Superiores y denuncias sobre la función de las autoridades en el área educativa. Igualmente se consideró la necesidad de formular modificaciones  normativas sobre los Institutos  Superiores Pedagógicos y Escuelas Superiores de Formación de Docentes Públicos y Privados en relación a  la exigencia de la nota aprobatoria catorce para el ingreso de los nuevos estudiantes, y su relación con los proyectos de ley Nums. 3949/2009-CR y 04306/2010-CR, que proponen su derogación  y la modificación del artículo 17° de la ley N° 29394. Los participantes demandaron urgente atención de jóvenes estudiantes que provienen de las comunidades originarias que con todo derecho requieren estudiar en su propio idioma, indicando que las actuales vallas creadas por el Ministerio de Educación –con la exigencia de la nota 14 para su ingreso- se está impidiendo la incorporación de un gran número de jóvenes a la formación pedagógica bilingüe.   De la misma forma, durante la audiencia  se  solicitó se considere la propuesta de que la ciudad del Cusco sea la sede del  Ministerio de Cultura por el significado de la diversidad cultural que representa, y porque Cusco es Patrimonio Cultural del  mundo. Además ello se condice como parte de una real descentralización de las instituciones del Estado. Sobre estos puntos la Congresista Supa manifestó "seré vuestra portavoz, y la próxima semana tendremos como invitado  al Ministro de Cultura en nuestra Comisión  de Educación"        En esta audiencia pública se hicieron presentes también los representantes de  la Asociación de residentes Convencianos en Cusco, estudiantes Quillabambinos,  de padres de familia de la Convención, para solicitar al parlamento se  sancione un proyecto de ley referido a la creación de la Universidad Autónoma Tecnológica en Quillabamba la que podría beneficiar a más de doscientos mil pobladores de esa ciudad y que es propuesta del Congresista cusqueño Luis Wilson Ugarte.   Al finalizar el encuentro la Congresista Hilaria Supa ratificó su compromiso con el  pueblo que la eligió, precisando que resulta de vital importancia impulsar la igualdad de oportunidades en la educación, porque Perú es un país pluricultural, que necesita reforzar el apoyo por el Estado a la educación desde la infancia en su idioma nativo  "el quechua," y otras lenguas,  que además debe traducirse en un notorio incremento de su presupuesto. Agradeció  las muestras de solidaridad y respaldo en su gestión al frente de la Comisión de Educación del Congreso de la República. Fotografía: www.bancadanacionalistaperu Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

COSTA RICA: Cine-foro Mujeres migrantes, Derechos Humanos “María en Tierra de Nadie”

La Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y el Programa Especial de Derechos Humanos de las Mujeres del Instituto Interamericano de Derechos Humanos (IIDH)     Le invitan en el marco del Día Internacional contra la explotación sexual y la trata de personas al       Cine-foro Mujeres migrantes, Derechos Humanos "María en Tierra de Nadie"     Documental de la directora Marcela Zamora que "relata las historias de tres salvadoreñas, (…) quienes atraviesan México rumbo a Estados Unidos, reflejando la vulnerable situación de las mujeres inmigrantes indocumentadas" AmecoPress, 2010   Comentaristas: Adilia Solís, Centro de Estudios Sociales de la Persona Inmigrante (CENDEROS)   Nioe Víquez Moreno, Consultora Programa Especial Derechos de las Mujeres (IIDH) Luis Montalbert,  Vocalista grupo musical Gandhi   Modera: Kattia Solís, Organización Internacional para las Migraciones (OIM)     Fecha: 21 de setiembre de 2010 Hora: 6 pm Lugar: Aula Interamericana, Instituto Interamericano de Derechos Humanos Barrio Los Yoses, de Pastelería Spoon 100 metros oeste y 50 sur San José, Costa Rica        Entrada gratuita Favor confirmar asistencia a la dirección electrónica infomujer@iidh.ed.cr Más información: tel. 22215348, ext. 136 o 131   Difunde: Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

Arauco tiene una pena: Levántate Huenchullán

Arauco tiene una pena por Violeta Parra Arauco tiene una pena Que no la puedo callar, Son injusticias de siglos Que todos ven aplicar, Nadie le ha puesto remedio Pudiéndolo remediar. Levántate, huenchullán. Un día llega de lejos Huescufe conquistador, Buscando montañas de oro, Que el indio nunca buscó, Al indio le basta el oro Que le relumbra del sol. Levántate, Curimón. Entonces corre la sangre, No sabe el indio qué hacer, Le van a quitar su tierra, La tiene que defender, El indio se cae muerto, Y el afuerino de pie. Levántate, Manquilef. Del año mil cuatrocientos Que el indio afligido está, A la sombra de su ruca Lo pueden ver lloriquear, Totora de cinco siglos Nunca se habrá de secar. Levántate, Callupán. Arauco tiene una pena Más negra que su chamal, Ya no son los españoles Los que les hacen llorar, Hoy son los propios chilenos Los que les quitan su pan. Levántate, Pailahuán. Ya rugen las votaciones, Se escuchan por no dejar, Pero el quejido del indio ¿por qué no se escuchará? Aunque resuene en la tumba La voz de Caupolicán, Levántate, Huenchullán. Más de 2 meses en Huelga de Hambre 2 menores de edad incluidos FUERZA HERMANOS MAPUCHE!! Ukhamawa Noticias http://ukhamawa.blogspot.com  "Así es" en lengua aymara

Lonko Juana Calfunao: “Es preferible morirse a seguir de pie aguantando a este Estado genocida”

En sus primeras horas de libertad condicional, la lonko Juana Calfunao conversó en exclusiva con radio.uchile.cl y emplazó al Presidente Sebastián Piñera “a demostrar su capacidad política para solucionar” la huelga de hambre que mantienen por ya más de dos meses 32 presos políticos mapuche. Aunque agradeció a los cuatro diputados que se plegaron al ayuno, lo calificó como un “gesto tardío” y adelantó que “se van a sumar más”. La lonko es categórica: “Chile no va a poder celebrar su Bicentenario si no nos da una solución”.

“Cuatro años de rehén me mantuvo el Estado chileno y aquí, ahora, por fin, después de tantas movilizaciones y tantas denuncias. He podido salir después de cuatro años que me mantuvieron casi desterrada”. Es lo primero que dice la lonko Juana Calfunao cuando contesta el teléfono. Hace pocas horas obtuvo la libertad condicional, luego de cuatro años de prisión, condenada a seis años y medio por maltrato a la autoridad, y de tres intentos fallidos por conseguir este beneficio con más de la mitad de la pena cumplida.

Fueron largos años de lucha por salir de la cárcel, y muchos más por las reivindicaciones territoriales mapuche, pero la lonko de la comunidad Juan Paillaleflogró salir en  libertad justo en momentos cruciales para su pueblo, cuando 32 de los 34 presos políticos mapuche en huelga de hambre superan ya los dos meses de inanición, y cuatro diputados se pliegan al ayuno voluntario, pero el Gobierno se niega a ceder e instaurar una mesa de diálogo para buscar una salida. La salud de los huelguistas se agrava con el paso de las horas y Juana sabe que debe actuar rápido.

¿Fue a visitar a los presos políticos mapuche en huelga de hambre en la cárcel de Temuco?

Fui a visitarlos, pero hubo una negación tremenda. Después que  habíamos acordado con el intendente que yo iba a ingresar, el seremi de Justicia y director regional, no me dejaron ingresar a la cárcel. Estuvimos por las afueras y después me fui a ver la huelga de hambre de tienen los diputados. Les manifesté que era un gesto tardío, pero que era bueno, que lo aceptábamos, lo agradecíamos. Lo que no pudieron hacer antes, lo hicieron ahora, que también es muy rescatable lo que ellos están haciendo, porque están poniendo su cargo a disposición de nosotros.

¿Qué temas trataron en la reunión que sostuvo con el intendente de la Araucanía, Andrés Molina?

Él fue a verme porque quería tratar de llegar a algún acuerdo conmigo, pero yo estoy tan presa como los demás hermanos y todos los acuerdos tenemos que tomarlos en conjunto. No puedo yo como autoridad tomarme las atribuciones de una huelga que lleva ya dos meses, aunque esté mi hijo, tengo que respetar los espacios.

Ellos tuvieron dos meses para pronunciarse, yo estuve cuatro años en la cárcel, lo mandé a buscar en repetidas veces al Intendente y nunca fue, fue hoy día en la mañana apurado, desesperado, a ver si podíamos aparecer en la prensa los dos y levantar la huelga, cosa que a mí no me corresponde en mi calidad de lonko, no puedo faltarle el respeto a mi gente.

¿Cuáles son sus demandas para deponer la huelga en este momento?

Estamos solicitándole al Gobierno que nos reciba, que haga un gesto con miras al futuro, porque el problema no se va a terminar aquí. Esto tiene que ser el comienzo de un acercamiento y un reconocimiento a la diversidad cultural. Ellos tienen que saber que aquí hay tierras para mapuche y hay tierras para no mapuche. Nosotros hemos tenido la voluntad de mantener al pueblo chileno mucho tiempo al lado de nosotros sin discriminarlos, ellos nos han discriminado, ahora les toca a ellos aprender nuestra cultura y  aceptar la realidad que corresponde.

Pero los huelguistas están llegando a una situación crítica…

Ellos están sumamente grave y aquí se ve la poca capacidad del Gobierno para resolver los problemas. Él (Presidente Piñera), si ha ido a visitar a los mineros, ha tomado un helicóptero, ha sido capaz de que no se construya esa termoeléctrica ¡¿Por qué no es capaz de abrir la puerta de La Moneda y nos recibe?! Si en conversar no hay engaño y en pedir tampoco. Ese es un gesto humanitario que él tiene que hacer y recibirnos, y conversar. Esta reunión la podemos tener con el Intendente y con él, los familiares y las autoridades tradicionales, que somos los lonkos.

Para Juana Calfunao el envío al Congreso de los proyectos que modifican la Ley Antiterrorista y la Justicia Militar no son suficientes, al igual como lo han manifestado los huelguistas y sus familiares, sino que requiere un nuevo trato con el pueblo mapuche.

- Nosotros como mapuche no necesitamos que el Estado nos instale ningún tipo de ley porque no tienen jurisdicción sobre los mapuche. Ellos se empeñan en que van a arreglar la Ley Antiterrorista, pero un gobierno democrático no tiene por qué tener una ley antiterrorista.

Además, la Ley Antiterrorista debe ser de uso exclusivo de los gobiernos, así como la Ley de Seguridad Interior del Estado porque ellos les entregan la Ley Antiterrorista a los fiscales y ellos se engrandecen judicializando, juzgándonos, y ellos van ganando dinero a costa de nosotros. Los fiscales que me juzgaron a mí, hoy día son jueces. Cuatro años antes eran fiscales y hoy día son jueces, entonces, mientras más van judicializando, criminalizando al pueblo mapuche, van ascendiendo.

¡Levanten las demandas que tienen contra el pueblo mapuche! Y van a poder celebrar su Bicentenario, pero así, en estas condiciones, no van a poder hacer ninguna celebración.

Aquí hay un abuso total con nosotros. No vamos a permitir más eso. Es preferible morirse a seguir de pie aguantando a este Estado genocida. Aquí es ahora o nunca. Él (Sebastián Piñera) tiene que demostrar cuál es su capacidad política para solucionar este problema.

DE CÁRCELES Y SUPLICIOS

Usted fue condenada a seis años, pero tuvo que esperar cuatro para optar a la libertad condicional, ¿a qué atribuye esa tardanza en otorgarle el beneficio?

Seis años y seis meses –me corrige, como si contara de nuevo cada uno de los días que pasó presa-. Tuvieron que pasar cuatro años sin darme ningún tipo de beneficios, a pesar de que en tres oportunidades se había pedido la libertad, pero me la negaban por el simple hecho de decirme que no. Mis acusaciones no son ni por homicidio ni por robo, son por maltrato a la autoridad. Cómo me van a acusar tres tanquetas de Carabineros, dos micros, trescientos carabineros, de maltrato a la autoridad si ellos están totalmente dotados para golpear y con armas, y yo, con un palo ¿Dónde está el maltrato? Si me fueron a sacar de mi misma casa…

En reiteradas ocasiones usted denunció que fue víctima de discriminación y tortura al interior de la cárcel.

Yo he denunciado que los dientes me los han botado, que tengo la mano quebrada, he denunciado que tengo balas en mi cuerpo, que me han golpeado, que he perdido una criatura, pero jamás se me ha hecho justicia. He denunciado que me han incendiado en tres oportunidades, pero nunca los jueces han encontrado a los hechores porque son los mismos trabajadores de los latifundistas, de los cercanos, que no pueden tener, así lo expresan, una india rebelde a su lado, tienen que castigarla. Uno de mis vecinos es el señor Iriarte Pinochet, de la señora Lucía Iriarte, y el otro es un senador de la República que es uno de los represores más grandes de la Novena Región, y latifundista, el yerno de él es el Intendente. Ahí está la prueba de la represión. ¡¿Cuándo va a haber justicia para nosotros?!

¿Conoce más casos de mapuche que hayan sido torturados o maltratados en los penales?

La tortura al interior de las cárceles existe. A mi hijo le sacaron un diente, lo golpearon. Hay una mapuche que tres meses estuvo en los calabozos, días antes que yo me viniera, como regalo, la saqué.

¿Cómo logró sacarla?

A golpes y peleando… hasta que la retuvimos. Un centenar de personas apoyó la liberación de ella y la rescatamos. La manteníamos abajo, apoyada por las demás compañeras que están ahí. Adentro es un submundo. No quisiera ya ni acordarme de eso. Podríamos hablar cuatro o cinco días y no podría explicarle el dolor que se vive adentro, no tiene nombre.

La única lonko mujer hace una pausa. “Hay injusticias tremendas”, suspira, probablemente recordando lo que vio, lo que escuchó, lo que supo de sus hermanos mapuche mientras estaba en la cárcel. Pero rápidamente retoma el ímpetu y concluye:

- Esto tiene que parar. Chile no tiene jurisdicción sobre los mapuches. Aquí si los mapuche somos tontos vamos a dejar que nos sigan juzgando. Aquí tiene que haber una cosa grande, y qué mejor que en el Bicentenario. La gente no va a bajar la huelga, se van a sumar más, mujeres, madres, hermanas, todos nos vamos a sumar, va a haber una gran campaña. Chile no va a poder celebrar su Bicentenario si no nos da una solución. Lo que le estamos pidiendo es muy poco: que solucione el problema, que haga esa mirada humanitaria, que se siente a la mesa con las autoridades y la gente levanta la huelga, pero no lo quieren hacer.

Uno de sus hijos, Waikilaf Cadín, está en huelga de hambre en la cárcel de Angol y cuenta que lo irá a visitar, porque en esa ciudad también harán un gran “trawn” (reunión) donde decidirán las acciones a seguir. “Van a haber muchas más noticias”, adelanta.

Juana cuenta que se está quedando en la casa de unos amigos porque de la suya “quedaron los puros palos” luego que fuera incendiada tres veces y posteriormente desmantelada. Su familia ha denunciado reiteradamente que es víctima del acoso de las autoridades. No sólo su hijo Waikilaf está preso. También lo estuvieron su esposo Antonio Cadín, werkén de la comunidad; su hermana Luisa, con quien emprendió una huelga de hambre gracias a la que obtuvo la libertad condicional en 2008; sus hijos Carolina y Jorge también estuvieron privados de libertad, mientras que a la menor, Remultray de 11 años, debieron asilarla en Suiza para evitar que pasara por lo mismo.

Pero esta vez la lonko evita hablar de eso. Está expectante por la histórica situación en que se encuentra el pueblo mapuche justo a 200 años de que cambiaran, sin opción, el dominio español por el chileno. Se queda en silencio mientras atrás se escuchan las voces de quienes hoy celebran su libertad. “Gracias a toda mi gente que me ha apoyado en un momento difícil, pero ahora hay que preocuparse de los que están en huelga de hambre”, responde, antes de colgar, a un nuevo saludo que se oye del otro lado del teléfono.

Fuente: Radio udechile.cl

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